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HOT ! 【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格

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【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格の詳細情報

Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。楽天市場】藤田寛道の通販。■画 題■ 「茶掛 無事(ぶじ)」・藤田寛道■寸 法■ (約)幅 57cm× 長さ 121cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。    大徳寺僧堂に掛塔。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。~無事とは?~私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【端硯 馬尾波紋の入る馬肝色美石】◆長方七吋◆上質唐木箱◆北嶺◆検→端渓・歙州。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。小田雪窓に参禅。【真作】前大徳藤井誡堂/円相 美品。PSA10 ポケモン 色紙 ルギア。1969年 大徳寺大光院副住職。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『平常心是道』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。2055 前田昌道 「時雨洗紅葉」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行 茶掛 B767。PSA10 ポケモン 色紙 リザードン。こちらの茶掛 無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。小野澤寛海 掛け軸。【B銀河】 ◆仮名小筆(紬/仮名書中)◆極品狸毫長鋒筆小2本◆他種小筆5本。  紙本:墨書。軸一行 和敬清寂 妙心寺管長 春見文勝。佐藤天彦 サイン色紙。共箱、タトウ箱付。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。お花墨(五ツ星) 古梅園製 3丁型。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。真作:大徳寺前大徳宗興西垣宗興(掬水月在手)掛軸。ジャスミン 円相 掛け軸+掛軸用自在  ニューヨーク 嶋野栄道師 茶道。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。郭沫若 書道作品 掛軸 約幅40cm×長さ150cm。中国古墨「黄山松煙」。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩(ぼんのう)を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋(うず)みこめられているのです。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。求めずとも、純粋な人間性(仏性ともいう)に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「無事」共箱 禅語 茶掛け。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。
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